15May

哥林多前書 8 章 1–8 節

「論到祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。…論到吃祭偶像之物,我們知道偶像在世上算不得甚麼,也知道神只有一位,再沒有別的神。雖有稱為神的,或在天,或在地,就如那許多的神,許多的主;然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於他;我們也歸於他─ 並有一位主,就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像,就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱,也就污穢了。其實食物不能叫神看中我們,因為我們不吃也無損,吃也無益。」 Read More

14May

哥林多前書 7 章 35–40 節

「我說這話是為你們的益處,不是要牢籠你們,乃是要叫你們行合宜的事,得以殷勤服事主,沒有分心的事。若有人以為自己待他的女兒不合宜,女兒也過了年歲,事又當行,他就可隨意辦理,不算有罪,叫二人成親就是了。倘若人心裡堅定,沒有不得已的事,並且由得自己作主、心裡又決定了留下女兒不出嫁,如此行也好。這樣看來,叫自己的女兒出嫁是好,不叫他出嫁更是好。…」

保羅在這裡講到單身與結婚的原則,當時的教會裡面有一些父親把女兒留著來服事神,無論是怎樣一種景況,保羅在這裡講單身也好、結婚也好,最重要的是要持守我們的身份。單身的就應當在單身的處境當中來服事神,結婚的… Read More

13May

哥林多前書 7 章 25–33 節

「論到童身的人,我沒有主的命令,但我既蒙主憐恤能作忠心的人,就把自己的意見告訴你們。因現今的艱難,據我看來,人不如守素安常才好。你有妻子纏著呢,就不要求脫離;你沒有妻子纏著呢,就不要求妻子。你若娶妻,並不是犯罪;處女若出嫁,也不是犯罪…。我願你們無所掛慮,沒有娶妻的,是為主的事掛慮,想怎樣叫主喜悅;娶了妻的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫妻子喜悅。」

保羅在此談到關於童身的教導,在現今世代,有人形容婚姻好像一座城堡,在外面的人拼命想要進來,在裡面的拼命想要出去。保羅清楚告訴我們關於單身的教導,其實單身未必不好,因為單身的人能更自由地事奉主,沒… Read More

12May

哥林多前書 7 章 20–24 節

「各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要守住這身分。你是作奴隸蒙召的嗎?不要因此憂慮。若能以自由,就求自由更好。因為作奴僕蒙召於主的,就是主所釋放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕。你們是重價買來的,不要作人的奴僕。弟兄們,你們各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要在 神面前守住這身分。」

保羅清楚教導我們,蒙召時身分是如何,信主後仍要守住這個身分。換句話說,雖然心靈得了自由,但不是叫我們忽略或脫離自己的社會責任。作為基督徒,我們仍然有生活上當盡的本分。神的心意除了要我們在僕人的崗位上事奉主人,但不一樣的是,過去我們只作人的奴僕,但現在是服事主。所以… Read More

11May

哥林多前書 7 章 8–19 節

「至於那已經嫁娶的,我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐說:妻子不可離開丈夫,若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。我對其餘的人說:倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和他同住,他就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔…。」

保羅特別講到,基督徒不可隨意離婚。當時教會裡,可能有人信主後嫌棄另一半沒信主,在思想觀念上,或在奉獻的事上,常起很多衝突,於是想用信仰的理由,離棄另一半。事實上這不是神的心意,除非是對方要離開,那就由… Read More