28Feb

羅馬書 12 章 1 節

「所以弟兄們,我以 神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是 神所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。」

中古世紀有個出名的聖徒聖方濟,非常會講道。有次他帶了一位門徒出去講道,在大街兜了一圈便回來了。他的門徒就問:「你不出去講道嗎?怎麼兜個圈子就回來,什麼話都沒講呢?」他說:「講過了,我在路上走就是講道啊!」教會歷史記載,許多人看見聖方濟,感受他的慈祥、喜樂、安靜與平安,就像看見基督。所以不要說自己不會講道,其實你的生活就是一篇講道;作為基督徒,不是每個禮拜抽出一點時間、金錢給神,好像交差了事,得個平安就算了。很多人對信仰的態度,還是以自我為… Read More

27Feb

羅馬書 11 章 33–36 節

「深哉, 神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!『誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?誰是先給了他,使他後來償還呢?』因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!」

保羅在這裡,將整本羅馬書前半部,第一章到十一章做個總結:「深哉,神的智慧何等豐富」,你可知道你我所信的神何等偉大?一章廿節保羅曾說:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的。雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,教人無可推諉。」他先提到神的創造何等偉大奇妙,我們到野外郊遊,看見神創造的大自然,也情不自禁發出「哇」的一聲。神的創造何等奇妙,… Read More

26Feb

羅馬書 11 章 28–32 節

「就著福音說,他們為你們的緣故是仇敵;就著揀選說,他們為列祖的緣故是蒙愛的,因為 神的恩賜和選召是沒有後悔的。你們從前不順服 神,如今因他們的不順服,你們倒蒙了憐恤。這樣,他們也是不順服,叫他們因著施給你們的憐恤,現在也就蒙憐恤。因為 神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。」

保羅說「因為神的恩賜與選召,是沒有後悔的」,換句話說,神對你我的愛是「愛到底的愛」。約翰福音13:1使徒約翰這樣說:「主既愛世間屬自己的人,就愛他們到底」,我們很難想像何為「愛到底的愛」,因為人的愛是有條件、也是常改變的;今天才說「我愛你」,明天可能就是另一回事了。… Read More

25Feb

羅馬書 11 章 25–27 節

「弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕,就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。如經上所記:『必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡。』又說:『我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。』」

這是一段十分難解釋的經文,首先,什麼是外邦人的數目呢?有人說,神對外邦人有得救的名額,事實上聖經從來沒有啟示過這方面的數字。曾有人建議啟示錄第七章所講的十四萬四千人,事實上隨著得救人數不斷增加,已沒有人會說神只限制拯救十四萬四千人。聖經上的數字多半有象徵性屬靈的含義,這裡所指外邦人的數目,可能只是一種象徵,指著當… Read More

24Feb

羅馬書 11 章 21–24 節

「 神既不愛惜原來的枝子,也必不愛惜你。可見, 神的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的,向你是有恩慈的。只要你長久在他的恩慈裡,不然,你也要被砍下來。而且他們若不是長久不信,仍要被接上,因為 神能夠把他們重新接上。你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆著性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝子要接在本樹上呢!」

我們的神是一位砍下,也能重新接上的神。首先,祂是砍下的神,在我們生命裡,有些事需要被神砍下。當我們面對自己生命的限制,想靠自我的力量來修補,但愈修補破口愈大,才發現生命的改變不在我們手中。我們需要的不是修補,而是完全地拆毀,不再依靠自己的力量… Read More