19Jan

馬太福音 7 章 9–12 節

「『你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人.因為這就是律法和先知的道理。』」

當你知道自己有位慈愛的天父,樂意把好東西賞賜給你時,那是何等的安慰、何等的確據,你就不再為生活所需憂慮。就像我的孩子跟我去買東西時,身上是不需要帶很多錢的。每次看到想要的東西時,她只要說:「爸爸,我想要這個!」作父親的我雖不是非常富有,但總是盡己所能,買她所想要的。當我們向神祈求時,祂豈不把更好的東西賞賜給我們嗎? Read More

18Jan

馬太福音 7 章 7–8 節

「『你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。』」

在尋求神的過程中,要求神給我們持續前進的吸引力。求神幫助我們,過程中不要半途而廢。我們常以為不會得著,問題其實在於沒有持續尋求等候。「祈求」和「尋找」、「叩門」,指的都是持續尋求的過程。譬如你很想見美國總統,寫一封信求見總統;你祈求等候了許久,終於收到白宮的信,總統邀請你去見他。你祈求,他給你,但你還沒見到總統;所以你要尋找白宮在哪裡,當你走進白宮,尋找就尋見,就是這個地方。但你還是沒見到總統,最後你必須來到橢圓形辦公室門口… Read More

17Jan

馬太福音 7 章 1–6 節

「『你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有剌,卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說,容我去掉你眼中的剌呢?你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。 』」

論斷別人是人的本性,人常看見別人的不對,卻看不見自己的錯誤。有位牧師曾說,當你用一個指頭指別人時,不要忘記,另外三個指頭正指著自己。我們常看不見自己的過犯,看不見自… Read More

16Jan

馬太福音 6 章 33–34 節

「『你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。』」

主說,我們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給我們;這其實是最偉大的應許。這些東西「都」要加給我們,只要我們「先」求神的國和神的義;換句話說,當我們先來記念神的事,神就不能不記念我們的事。神的國代表祂的主權,耶穌在主禱文裡,教導我們「願你的國降臨」;也就是神的主權運行在地上,如同運行在天上的時候。我們樂意在每天生活中,讓耶穌的主權施展出來;求神國的義,乃是要遵行神所吩咐我們去做的事。 Read More

15Jan

馬太福音 6 章 30–32 節

「『你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!所以,不要憂慮說,吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。』」

憂慮是人生無可避免的一件事,每個人面對擺在前面未知的前途,總是充滿憂慮。其實憂慮本身,沒什麼不對,問題在於我們處理憂慮的態度,會帶來不同後果。人之所以積攢財寶,為兒女搬往好學區,動機難道不是為了將來嗎?基督徒常常連十一奉獻都覺得困難,豈不也是因為怕奉獻後生活會不夠用嗎?真正的問題,不是要不要為明天憂慮,而是「誰是你生命的主宰」? Read More