18Jan

羅馬書 7 章 7–11 節

「這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說:『不可起貪心』,我就不知何為貪心。然而,罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動,因為沒有律法,罪是死的。我以前沒有律法,是活著的;但是誡命來到,罪又活了,我就死了。那本來叫人活的誡命,反倒叫我死,因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。」

其實,聖靈來不是要廢掉律法,正如主說「我來了不是要廢掉律法,而是要成全律法」。是要藉著聖靈成全,所以聖靈是真正成全主應許的那位。為什麼羅馬書7:6說「好叫我們服事主,要按心靈的新樣,不按儀文的舊樣」呢?不是律法不好… Read More

17Jan

羅馬書 7 章 6 節

「但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣,不按著儀文的舊樣。」

對一個信主的人,生活、服事應按著心靈的新樣,而非按著儀文的舊樣。很多信徒的難處,未信主前是按世界的價值觀生活,雖不滿意,但也不知道有什麼別的出路。所以有人向他們傳福音時,很興奮地立刻接受基督作救主;但信主後就面臨到,沒人教導他們每天依靠聖靈生活,所以又回到以前生活的方式。就如耶穌從死裡復活後,雖然兩次向門徒顯現,從人的角度而言,門徒們應當十分滿意,立刻火熱為主而活。聖經上卻說,彼得重操舊業,回到加利利海打魚去,難道他不知道耶穌就是主嗎?雖然他也知道耶穌已… Read More

16Jan

羅馬書 7 章 1–6 節

「弟兄們,我現在對明白律法的人說:你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎?…這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給 神。因為我們屬肉體的時候,那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣,不按著儀文的舊樣。」

基督徒的行事為人,要按心靈的新樣,不按儀文的舊樣。心靈的新樣,原文裡是指「依靠聖靈」,也就是作基督徒,不再是遵守一些規條,乃是每天按著聖靈的感動生活。青年使命團(YWAM)創始人羅倫康寧漢寫的… Read More

15Jan

羅馬書 6 章 20–23 節

「因為你們作罪之奴僕的時候,就不被義約束了。你們現今所看為羞恥的事,當日有甚麼果子呢?那些事的結局就是死!但現今你們既從罪裡得了釋放,作了 神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生!因為罪的工價乃是死,唯有 神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。」

罪與恩典,兩者帶來的果子與結局何等不同!罪帶來的果子是羞恥,恩典帶來的果子是成聖。當恩典臨到時,神從不會使我們停留在原地,祂的心意總要我們不斷成熟長大。從前我們是罪的奴僕,不被義約束,想到就去做;表面上很酷,事實上卻帶給其他人傷害。許多「想到就去做」的人,當別人也「想到就去做」時,卻惱羞成怒,可見… Read More

14Jan

羅馬書 6 章 15–19 節

「…豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以致成義。感謝 神!因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說:你們從前怎樣將肢體獻給不潔、不法作奴僕,以至於不法,現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。」

我們與神的關係,不只是律法,更是恩情的關係。許多人喜歡問,如果太強調恩典,人會不會就週而復始地犯罪呢?其實當你問這個問題,你與主的關係可能還停留在律法的階段。律法就是一個命令一個動作,律… Read More

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